|
|
Saturday, April 28th, 2012
| |
10:45 am - Догоняя Пасху
|
История была такая, про двух монахов. После длительных ожесточенных споров, что важнее, Рождество Христа или Пасха, они утомились. И так как любили друг друга, порешили не спорить более, а предоставить рассудить об истине воле Его. Договор был такой: оба монаха взяли на вскормление по курочке из монастырского птичника, пестовали их в своих келиях, с тем чтобы побиться яйцами, снесенными в воскресное утро перед литургией, и объявить об исходе всему братству в проповеди.
Каждый монах вскармливал неделю свою курочку, делясь с нею собственной трапезой и не прекращая молитв и песнопений, один - рождественских, другой - пасхальных.
В воскресное утро перед началом службы при скоплении народа, монашествующих и мирян, два монаха пришли с яйцами, снесенными их курочками. Одно, рождественское, было раскрашено синим с маленькими золотыми звездами. Другое, пасхальное, было алым с бурым крестом. Монахи сошлись, и яйца стукнулись друг о друга под колокольный звон.
Синее рождественское яйцо тут же растрескалось. Державший его монах безвольно опустил руки и сел на земь. Яйцо откатилось, раскрылось и из него вышел птенец. Второй монах, увидав это чудо, в сердцах бросил свое яйцо о земь. Оно разбились, и столб пламени охватил его и первое яйцо с цыпленком.
Две минуты братия и миряне в тишине восхищались Правде и Истине. А после - до вечера пели хвалу и славу Господу.
Радости и вам!:)
|
|
(comment on this)
|
| Monday, July 4th, 2011
| |
12:52 am - Фантазия на тему президентских выборов
|
В одном из выдуманных мной государств процветала не монархия или аристократия, а нормальная такая президентская республика. И президент выбирался. Раз в несколько лет.
Но вот голосование в этой стране было совершенно особенным: население не просто ставило галочку напротив одной из фамилий, а оценивало каждого кандидата. Критериев было несколько, и по каждому была продумана своя система оценки. Кандидатам выставляли баллы, оценивая
- наличие у них ясной и вменяемой программы развития страны (100-балльная шкала);
- способность принимать решения и доводить их до исполнения (80-балльная);
- политические взгляды, убеждения - их соответствие чаяниям электората (60-балльная);
- ум, сообразительность и общий культурный уровень (50-балльная);
- нравственность, ценности (40-балльная);
- субъективная симпатичность - да-да, предполагалось, что остальное оценивается объективно - 30 баллов;
- внешний вид - тоже важный критерий, по нему - 10 баллов.
Все эти баллы суммировались, специально подсчитывались, а результат выдавал идеально подходящую для страны кандидатуру, да еще и с профилем оценок, указывающем кандидату, в чем на него полагаются, а в чем ему еще надо бы подтянуться. Остальные кандидаты тоже получали профиль и могли увидеть ясно, чем именно они не устраивают народ, в чем отстают от лидера.
В бюджетных организациях и крупных компаниях перед выборами проходили разъяснительные лекции, на которых объяснялось, что стоит за каждым критерием, почему его выбрали, и как важно постараться быть объективными. Для этого Избирательная Комиссия выпускала специальные пособия. И да, она, т.е. Комиссия, была, конечно, крайне независимая. В особо спорные года ее даже возглавляли приглашенные специалисты из других стран, чтобы было все честно.
Решающихся пойти на такую всенародную оценку было не много, и большинство из них были достойные люди. А само голосование помогало всем им корректировать свою политическую деятельность.
Как думаете, какие критерии были бы хороши у нас?
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Sunday, June 5th, 2011
| |
11:35 pm - Мировоззрения и идеологии
|
Сдается мне, что прошло время больших идеологий. Я имею в виду те, за которые не жалко отдать жизнь. Ещё на памяти время, когда противопоставлялись и сражались в различных схватках представления о мироустройстве и вечных ценностях. Теперь любые попытки отстаивать ценности и глобальные цели стигматизируются, порицаются различными методами, высмеиваются. Современный цивилизованный человек как бы не имеет права во что-то свято верить, быть в чем-то убежденным – это непристойно.
На смену борьбы идеологий пришла борьба трендов. Соревнуются отдельные события, их освещение в средствах информации. Они более поворотливы и просты, чем мировоззрение, они как бы ни на что не претендуют, не требуют приверженности, они «уважают» частное право реагировать на них или нет, они не касаются зачастую нас лично, хотя могут будоражить чувства и разум. Эволюционно они более совершенны и приспособлены к изменчивому миру. Но в то же время, их примитивность настолько очевидна, что они пытаются себя выдавать за мировоззрение и идеологию. ( развенчиваем их )
|
|
(27 comments | comment on this)
|
| Monday, November 15th, 2010
| |
1:16 am - Голый Король
|
Трудно пройти мимо использования пиар-хода ткачей-ловкачей из андерсоновской сказки нашими отечественными политическими пиарщиками. Ход красивый (сказку пересказывать не буду), впрочем, это многоходовка:
1. Создать видимость бурной кипучей деятельности, убеждая всех, что раз работа кипит, значит что-то делают.
2. Запросить высокую цену, заверив в исключительности и беспрецедентности товара + добавить ему налет мистической силы.
3. Провозгласить, что тот, кто не видит результатов работы, не ценит ее по достоинству - либо дурак, либо не на своем месте!
Последнее абсолютно гениально! Крыть нечем! В сказке правду сказал ребенок, но в реальной жизни оказывается некому.
Таким образом распространяется и два слона полит-идеологии:
1. дело превыше слов, результат превыше смысла. Надо не болтать (тем более, не критиковать, не пытаться понять, зачем) надо делать! Это как в том анекдоте про мужика у яблони (рядом с палкой), который не понимал, зачем думать - трясти надо!
Примеров тому масса. Последний из жизни: моя просьба в управлении ведомства спускать задачи, хотя бы примерно формулируя цели, вызвала общий смех. Это невозможно, сказали мне... И добавили: а может, вам еще и средства с результатом прописать? no comments
А меня бабушка учила: 7 раз отмерь, один отрежь, сначала подумай - что мне теперь с этим делать???:)
2. Власть всегда права. Если власть не права...
Вспоминается из детства песня Высоцкого: "Но кто-то крикнул из ветвей: "Жираф большой, ему видней!"...
Помниться, заканчивается она так: "Хоть Жираф был не прав, но виновен не Жираф, а тот, кто крикнул из ветвей "Жираф большой, ему видней"...
Наша бабушка (жены), будучи человеком очень умным, образованным, с колоссальным и интереснейшим опытом, жизнью в разных странах и т.д., сейчас смотрит телевизор и впитывает то, что там показывают. И вот, она сразила меня фразой: "Быть недовольным руководителем своей страны просто неприлично. Это от плохого воспитания"...
Уверен, что это не ее вывод, поскольку верю в ее ум и мудрость, а проглоченное внушение.
Но беда не в этом даже. А в том, что вот такая хрень расползается сверху донизу. Работая в системе, очень трудно не поддаться на тупое формальное выполнение бессмысленных распоряжений, на сокрытие реальности, на придумывание и выполнение идиотских, ничего не значащих показателей (часто задним числом), на игру в демократию при злоупотреблении властью, на мелочный контроль и спускание директив в песок.
Но я оптимистично настроен, ибо верю в философию малых дел. Каждый может что-то менять на своем уровне, не поддаваться засасыванию в этот водоворот формализма, решаться хоть иногда, кое-где быть тем мальчиком из сказки. Хотя, как показывает история Кашина, это всегда риск. Розги вопящим мальчикам никто не отменял...
|
|
(6 comments | comment on this)
|
| Friday, September 10th, 2010
| |
11:41 pm
|
Умер мой учитель и друг, Евгений Владимирович Маркелов.
Он значил так много в моей жизни и жизни моих близких, друзей, знакомых, на стольких повлиял, оказался связан с самыми важными решениями и встречами, что казалось, что он больше и важнее тленного, что он был и будет всегда. Но его не стало.
В разное время я был его учеником, работал в его подчинении, просто коллегой и другом, но всегда у меня был избыток благодарности к нему. Он научил меня благодарить Бога, делать только то, что имеет смысл, и делать это осмысленно и хорошо, уважать тех, кто младше не меньше, чем тех, кто старше. Он с отцовской заботой и попечением занимался любым делом: своим классом, экспедицией, клубом, а потом и школой, которой он руководил. Благодаря нему многим, и мне, досталось ощущение его небезразличия и участия, которые, наверное, и называются часто любовью.
Вчера, в поезде Москва-Ижевск, я рассказывал случайному попутчику о вере и своем пути к Богу. То есть, рассказывал, в первую очередь, о Маркелове, об опыте Христианской, прощающей любви, который он мне подарил. Наутро я узнал, что он умер.
Спасибо Вам, Евгений Владимирович. Спасибо тебе, Женя. Господи, прими молитвы наши.
|
|
(8 comments | comment on this)
|
| Thursday, September 2nd, 2010
| |
2:15 am
|
1 сентября было для меня неформальным началом года сколько себя помню. Но в этот праздник я почему-то больше вспоминаю Юрьев день.
В Англии я заметил, что уважение к частной собственности и неприкосновенности чужих границ настолько впитано культурой, что воспринимается там как само собой разумеющееся. И границы на все случаи жизни ясны и прописаны. Нет, конечно, англичане-интеллектуалы могут уютно рассуждать о коммунизме и социализме, чаще имея в виду повышение социальных дотаций, чем готовность действительно разделить всё со всеми, отказаться от частной собственности и вкладывать по способностям, забирая лишь по потребностям.
У нас другой коленкор. Когда-то давно, говорят, можно было уйти от своего сатрапа на вольные выпасы или к другому барину, а потом всё. Причем это "а потом" почему-то у нас наступило как раз тогда, когда во многих странах оно уже отступило. Но это не суть.
В общем, ничего своего у подавляющего большинства не было. И даже как будто исчезло такое чувство - PRIVACY??? да отродясь мы о таком не слыхивали! Сдается мне, что нам всё еще кажется, что ничего "нашего" нет, что мы права то ни на что не имеем. И виной тому не злополучное иго 70 лет, пожавшее плоды привычки, которая была сформирована веками ранее. Вот и сейчас всё туда же! Привычка свыше нам дана, замена счастию она...
Утешались мы тем, что у нас община. Мы, как будто бы, можем что-то вместе делать. Но это невозможно без знания, что дело это - моё, частное, а не общее! У нас же до сих пор не услышишь, что чиновники, скажем (или милиционеры, учителя, врачи, президент) живут на наши деньги, и тем самым, в том числе, с нами общее дело делают. Точнее, уже услышишь изредка, но звучит это как-то чужеродно, странно, ругательно, а не естественно! Но есть и более простые примеры: у нас сорят, портят, бьют не потому, что мы хуже, а потому, что мы как будто не догадываемся, что убирается, очищается, восстанавливается всё это тоже за наш счет. К этому городу, к этой стране я как будто имею мало отношения, как и мало власти. Или это с тех пор, как призвали славных варягов?
И вот оказались мы снова в крепостном праве. Мы должны содержать дворян и мелких князьков, а они что-то там делают, например, не пристают сверх меры. А может, и правда чем-то важным заняты. Кто ж их разберет? Говорят, что важным! Можно верить. Можно и не верить, но толку чуть - Юрьев день-то отменили, к другому барину не перейдешь...
Нравится мне идеология нашей правящей партии! Т.е. простите меня все, кто напрягся, идеологии у нее, конечно, нет. Но это-то и умно! Поначалу политтехнологи отрабатывали свой хлеб, это они сейчас что-то лажают.
Идеология все-таки есть, и она проста: соединение дела и власти! Неважно, какого дела, неважно для чего власти. Делать-делать-делать (о смысле ни-ни!)! Нечего болтать, делать надо - кричат они. Нечего ходить тут, причитать - действуйте; нечего лес отпевать - лучше очистить его перед кончиной; нечего умствовать, надо фильтровать воду... ну и так далее.
Поэтому любого оппозиционера обвиняют либо в анархизме, либо в стремлении все развалить и пустобаять. И правда, среди оппозиционеров таких предостаточно. За отсутствием ясной идеологии партия, которая "ЗА ВЛАСТЬ" противопоставляет себя тем, кто "ЗА БЕЗВЛАСТИЕ". Ну ни умно ли?
Считая себя человеком разумным, я против безвластия, не верю я в такую антиутопию. Но и данная конкретная власть мне не по душе. И противопоставление это безусловно ложное, этой самой властью придуманное и, увы, поддерживаемое анархистами (наиболее ясными, кстати, из оппозиционеров).
Такой деятельно-властной активности стоит противопоставлять духовность, созерцание и внимательность. Сосредоточенность и уважение несовместимы с бизнесовыми активизмами нынешних чинуш. Поиск смысла важнее поиска средств. Во всяком случае, должен ему предшествовать.
Марфа-Марфа! о многом радеешь, а главного не замечаешь!
Простите, много вышло. А ведь давно собираюсь про рай написать, а выходит вот это...
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Tuesday, October 6th, 2009
| |
10:25 pm - о любви
|
Большим сюрпризом для меня тут оказалось, что сложность не в том, чтобы любить самому. Это все мы в той или иной степени делать умеем. Любить достаточно легко, в целом.
Сложно (и это совершенно парадоксально) находиться в поле любви другого, видеть и чувствовать, что мы пребываем в его сердце, знать и верить, что он нас любит. Кажется, что это глупость, что это не может быть сложно. Но посудите сами.
Имеется в виду не любовь за что-то, не признание заслуг (это некоторые тоже выдерживают с трудом), а искренняя любовь другого таким, какой он есть, невзирая на его недостатки и несовершенство. Такая, если хотите, христианская любовь. От нее возникает уверенность, что ты есть в сердце другого и дорог ему. Ты сам.
Не знаю, почему ее трудно выдерживать. Возможно, потому что становится страшно разочаровать, возможно, потому, что кажется, что становишься чем-то обязанным, возможно, потому, что в такой любви становится видно, что те успехи и ценности, которые мы оберегаем и поддерживаем - наносное и лишнее.
Иначе, если закрыть глаза на эту сложность, непонятно, почему мы все давно не живем так - в любви. Это называют разными словами (диалог, встреча, контакт и т.д.), но все философы и психотерапевты, пишущие об этом, видят проблему в том, чтобы оказаться в этой точке, поддерживать ее. Иногда видно, как люди уклоняются от этого - убегая, обесценивая, не видя другого, пугая себя. Но одновременно это та точка, в которой хочется быть. Нет, не точка, лучше сказать волна.
То же относится к любви Бога. Поверить, что Он любит меня - это значит отдаться Его воле. А это страшно. Поэтому находится тысяча причин, почему Он не должен меня любить, почему это невозможно. Тогда есть повод Его пытаться контролировать. А так гораздо проще.
|
|
(9 comments | comment on this)
|
| Thursday, October 1st, 2009
| |
12:02 am - маленькие утопии 2
|
В одном государстве было принято поощрять не свершения, а стабильность. Например, дипломатам платили только когда не было войн, но оно и понятно. Генералам тоже. И повышения они получали только в мирное время - за надлежащее устрашение противника и поддержку войск в боеготовности. А если война случалась - фигу. Поэтому любую войну стремились завершить скорее и с минимальными потерями.
Врачам полагалось жалование, если их пациенты здоровы. Болезнь считалась их недоработкой, и это время не оплачивалось. Педагоги вознаграждались, если дети хотели учиться. Священнослужители - пока в народе сохранялся религиозный пыл и стремление к Высшему (не знаю, как уж они это оценивали).
Даже сантехники и дорогостроители получали жалование, когда системы были исправны, налажены и не вызывали нареканий. В противном случае, они лишались дохода.
С начальниками там было вообще забавно: любые директора, чиновники или руководители получали столько, сколько им наделяли их подчиненные. Хорошего и эффективного начальника старались удержать, а вот плохому приходилось сосать лапу.
Так как этот порядок существовал там с незапамятных времен, он не вызывал удивления и нареканий - все так привыкли, всосали с молоком матери. Ценностью там был не прогресс и развитие, а поддержание порядка и стабильности. А ответственность воспринималась не как то, что угрожает сверху, но виделась существующей перед теми, кто снизу.
|
|
(10 comments | comment on this)
|
| Sunday, September 6th, 2009
| |
7:53 pm - Адаптация
|
Адаптация - очень важный критерий здоровья, как психического, так и соматического. Но к развитию ведет то, что сначала может казаться дезадаптивным.
Среднего конформиста без пламени в сердце мы назовем хорошо приспособленным, а того, кто горит, гения, новатора, пророка, скорее всего, посчитаем мало пригодным для нормальной жизни.
И тем не менее, и образование, и здравоохранение направлено на то, чтобы делать человека максимально приспособленным. И это хорошо и правильно (перекосы в другую сторону нам тоже хорошо известны, когда специально растят из детей чудиков и гениев, а получаются, увы, уроды). Должно быть, общество и должно стремиться к унификации и стандартизации во имя собственного выживания (но не развития, об этом общество обычно не печется).
Но я о другом - о частном выборе и ответственности взрослого человека - быть адаптивным, таким, каким тебя хотят видеть, делая то, что от тебя ждут, рассуждая умно и понятно, стараться нравиться, или рисковать быть неприспособленным, неудобным и неуместным ради развития, изменений и сохранения себя?
Это и религиозный вопрос - пристраиваться в этом мире, или быть гражданином Царствия Небесного?
Тут любой ответ страшный.
|
|
(20 comments | comment on this)
|
| Saturday, August 29th, 2009
| |
11:13 pm
|
Не писать уже нельзя. Пишу! (чего же боле?)
Представляете, предыдущая запись у меня более полугода назад! За это время столько событий произошло! Да что за пол года - за неделю произошло не мало! Буду краток.
1. Поздравляю всех с приближающимся праздником-кошмаром (хотя я его всегда любил), 1-ым сентября!
2. Много думаю про личность, психотерапевтические подходы и мишени психотерапии. Напишу про это в ближайшее время подробнее. Главный вопрос для меня сейчас - есть ли у личности ядро, каково оно и с чем его едят? Или его нет и она (личность) всегда производное от ситуации, а не сущность? Или нет такого противопоставления?
3. По выходу из отпуска работа не вызывала вдохновения. Но вот забрезжили какие-то надежды и вдохновение стало проклевываться! Может, знаете, как его пестовать?
4. Не первое в списке, но очень значимое событие - у меня родилась племянница! Какие же они маленькие, когда рождаются! А мои детки уже такие большие...
5. Мой уважаемый и любимый институт набирает новую первую ступень обучения гештальт-терапии. По-прежнему, это лучший, на мой взгляд, вариант обучения в этой области. Так что, если хотите заниматься психотерапией - туда! Ну и можете с вопросами обращаться:)
6. Соскучился по многим людям, но понимаю, что охватить все встречи, которых хотелось бы, нереально. Потому торможу. Это намек, что если Вы хотите со мной пересечься, то я буду счастлив.
|
|
(28 comments | comment on this)
|
| Sunday, January 18th, 2009
| |
2:14 am - массовое сознание
|
Если бы существовал некий невидимый управляющий всемирный политический орган (ну типа мировой заговор, или PR-щики, создающие мировую политику по своему усмотрению), то им нельзя было бы отказать в чувстве юмора. Надо же так зарифмовать основные политические события начала года! Должно быть, они собирались играть в буриме, или неведомую нам игру со стихосложением. Вопрос остается в том, почему выбор пал на газ?
та-та-та-та сектор газа// а в европе нету газа...
Что-то именно в этом слоге их привлекло, может, еще с чем рифмуется?
И совсем про другое: вот интересно, почему в американском (западном) кинематографе спецслужбы обладают некими мощными ультрасовременными, даже опережающими современность, техническими средствами. В нашем же, напротив, спецслужбы трудятся на чем-то ламповом, допотопном...
В этом какое-то прямое и непосредственное отражение разницы культур: преувеличить свои силы или скрыть мощь от внешнего наблюдателя, прикинуться валенком.
|
|
(26 comments | comment on this)
|
| Friday, November 7th, 2008
| |
8:56 pm - предупреждение
|
Люди добрые! Если вы чего решили хорошего себе сделать, да и вообще, захотели чего сильно, то делайте, а то хуже будет!
Две истории в доказательство:
1. Месячной давности. Как некоторые знают, моя маленькая дочка с месяц назад лежала в больнице, даже в реанимации. Слава Богу, все закончилось благополучно. Но я про другое. За пару недель до того жена моя решила меня пилить: мол, надо бы ей на пару дней куда-нибудь деться, авось дочь от груди то и отвыкнет. Я, конечно, говорил ей, что это плохая идея, но если невтерпеж, то давай. Предлагал альтернативы. И что вы думаете? Так как мы ничего не предприняли, то так и получилось, только не мирным путём, а через болезнь, дочь отлучилась на пару дней от матери (не могу сказать, что это прямо уж позволило отстранить от груди), оказавшись в реанимации.
Хотели - получите!
2. Или вот ещё, свеженькое. Я теперь болею. Вот прямо сейчас. Ну уже получше сейчас, а позавчера температура зашкалила, меня подозревали в бреде. Но напрасно. Я, конечно, думал, закрывая глаза, что надо бы закладку заложить, а то не найду, где остановился, но не бредил ни минуты! Напротив, ум был ясен, хотя в голове был туман.
Так вот, а это все с чего произошло: я давно уже решил, что отдыха мне не было никакого, и сэкономленный отпуск я возьму как раз на этой неделе, поеду куда-нибудь, развеюсь... Но хлопоты, дела, рутина и планы не позволили придерживаться намеченного. И отпуск я не взял. Но организм мой решил по-другому: шалишь, говорит! Решил отдыхать - отдыхай! (я еще думаю, хорошо бы выходные провести медитативно - и правда, вышло абсолютно медитативно)
Так я вынужденно провожу неделю в кашле, соплях и размышлениях, которыми и решился с вами поделиться!
Берегите себя.
|
|
(15 comments | comment on this)
|
| Wednesday, October 8th, 2008
| |
11:45 pm - кто здесь?
|
Ко мне сегодня ночью пришёл полтергейст (а скорее, пришла - мне кажется, он был женского пола, если, конечно, у полтергейстов вообще есть пол).
Должен признаться, что я на него изрядно разозлился: пришла она (не уверен, но пусть будет "она") за пол часа до того, как мне было пора вставать! Заглянула в комнату и назвала меня по имени, вопросительно, после чего немедленно удалилась (или -лся, я все-таки не уверен).
Грешным делом я заподозрил бабушку: она могла выйти ночью, не обнаружить мою дочь в постели - та успела перекочевать ко мне, при этом не потревожив моего сна. Что не скажешь о полтергейсте. Однако она (бабушка) никогда не окликает меня такой формой моего имени, что уже ночью вызвало подозрения.
К тому же, утром бабушка все отрицала и практически обвинила меня в том, что крыша моя поехала. Что, конечно, тоже не исключено.
|
|
(15 comments | comment on this)
|
| Friday, July 4th, 2008
| |
12:17 am - соц.устройство, как мне нравится
|
В каком-то небольшом, но довольном своей жизнью племени процветает детоцентризм.
Социальная система выстроена у них следующим образом: право голоса на каком-то там их народном вече имеет только тот, у кого есть ребенок. Имеешь ребенка - голосуй, не имеешь - можешь поприсутствовать. При этом родители воспитывают чадо лишь до года (пока мать кормит грудью, видимо), после чего они на добровольной основе обязаны ребенка отдать. Кому захотят - тут полная свобода! Таким образом, деток собирается больше всего у самых уважаемых людей, и голосов они, соответственно, имеют больше всех.
При этом родители там не враги своим детям (что далеко не везде случается), и больше детей оказывается у тех селян (или как уж они там называются), кто лучше всех обходится с детьми: не обижает, понимает, всяко печётся.
Таким образом в этом чудном племени решены многие проблемы: 1. Демографическая: если хочешь иметь право голоса - рожай! 2. Политическая: демократией это не назовешь, но своеобразные выборы (только отдают не голоса, а детей) проходят, причем побеждают действительно авторитетные, кому и своего ребёночка не жалко отдать. 3. Интересно решен вопрос совершеннолетия: само собой, есть особый ритуал инициации (кстати, там мальчиков отдают на воспитание мужчинам, а девочек - женщинам, что, может, и не всегда хорошо, но учитывая, что живут они всё равно семьями, большой проблемы для психосексуального развития не представляет), так вот, инициация при половом созревании, но право голоса все же зависит только от появления ребенка. 4. И само собой, дети приобретают особую ценность.
Что еще сказать об их нравах. Там нет закона или правила о моногамии, но семьи в основном именно моногамные, как-то так стихийно у них получается.
Такой вот забавный народ.
|
|
(19 comments | comment on this)
|
| Sunday, June 29th, 2008
| |
3:33 pm
|
Мышка деловито обошла репку, почесала за ушком и махнула лапкой: "Не, не выйдет ничего! И пробовать не стану". Дедка, бабка, Внучка, Жучка и Кошка грустно проводили оставляющий след хвоста силуэт мыши.
Репка сгнила.
|
|
(7 comments | comment on this)
|
| Sunday, November 18th, 2007
| |
1:10 am - как меня дочь срезала
|
Марина: папа, не садись сюда - это мой стул!
Папа: а эта табуретка, на которой ты стоишь, моя тогда!
Марина: нет, она моя!
Папа: как же твоя, когда тебя еще не было совсем, и она еще тогда была моей!
Марина: когда меня не было совсем, она тогдА была твоя - правильно папа! А теперь она моя!
Папа умолкает в почтительном недоумении.
Болеют все мои крошки! Кашляют, сипят и хрипят, плачут. Но при этом не перестают кокетничать, хитро улыбаться и гримасничать.
|
|
(16 comments | comment on this)
|
| Saturday, November 17th, 2007
| |
2:01 am - Романтика 20-х и постмодернистская современность
|
Читая научную автобиографию А.Р.Лурия, я поразился его описанием 20х годов. Им казалось, что все пути открыты, что можно создавать нечто принципиально новое, начинать строить новую науку, новую культуру с нуля. При этом они, молодые ученые, читали огромное количество западной литературы, просто отталкиваясь от нее, как от мели.
Только тогда в 20 лет можно было написать книгу "Основы научной психологии", возглавить лабораторию и т.д. И, что самое удивительное, действительно создали новую науку, с новым взглядом и подходом.
Причем так было не только в психологии, но во всех областях культуры, науки, общественной жизни.
Как же это контрастирует с нынешним застойным положением вещей!
Сейчас, в эпоху постмодернизма, кажется, что ничего нового придумать принципиально невозможно. И это на столько утвердилось в нашем сознании, что мы и не пытаемся особо. Теперь кажется, что открытие нового почти невозможно, да и зачем, если есть Гугл! Тема еще не изучена? - плохо искал! или не пользовался иностранными источниками! В любом случае, это уже было кем-то сказано, написано.
Даже квазинаучная хрень - перемалывание того, что уже было, да еще и малограмотная.
И так везде, не только в дорогой моему сердцу психологии. И в общественной жизни, и в культуре того революционного запала нет и не может быть.
Ругать революцию стало принято. Но, честно говоря, я позавидовал тому поколению, которое жило в эпоху неограниченных возможностей для творчества. Нет, в революции много зла, но не уверен, что бесперспективность нынешнего поколения лучше. Ведь только ментальное отчаяние может заставить скачивать рефераты из интернета, списывать сочинения из сборников, читать классику в пересказе.
|
|
(15 comments | comment on this)
|
| Wednesday, September 5th, 2007
| |
8:53 pm
|
|
| Saturday, August 18th, 2007
| |
1:17 am
|
Совершенно не понятно, куда подевалась тактичность у нашей публики. Ведь была же, почти поголовная, за редким исключением, я помню!
Ладно, нынешняя культура поддерживает в человеке получить свое, не взирая на окружающих. Сам посыл понятен, хотя и не очень-то адаптивен. Но откуда он взялся вообще и у каждого человека в частности?
Проще всего смахнуть на западные веяния, так ведь нет же! Там с этим все более или менее в порядке. Места уступают, готовы помочь, беспокоятся о причинении неудобств окружающим (или я не прав? или у них просто законодательство административное жестче - боятся?)
Каким-то образом бестактность становится личным благочестием. Причем с этим бороться невероятно сложно, поскольку уверенность в том, что "право имею" (бросить бумажку прямо на улицу, притвориться спящим при виде старушек или беременной в метро, сидеть и пить на детской площадке, не взирая на её исходное предназначение - это так, только уличное, не говоря о более личном) не оспоришь.
Как это так растворилось золотое правило...
|
|
(21 comments | comment on this)
|
| Tuesday, August 7th, 2007
| |
6:47 pm - Внимание! Ура!
|
|
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
autor's journal